答：我们既蒙主的恩典，又蒙受天使服事，应当越发郑重所听的道理。重视神的话语，是教会复兴的一把钥匙，也是我们对《圣经》道理应有的回应。

“我们当越发郑重所听见的道理”之“越发”是“分外”、“更多地”、“特殊地”的意思，也可译作“格外”。

“越发郑重”通常是指一艘船驶到码头靠岸时要留心注意的一作一种态度。

“郑重”意“关心”、“注意”、“留心”。原文是“泊岸”，指安全抵达或成功到达目的地，将所听的道如船泊岸般安全驶进目的海港。

“我们越发郑重所听见的道理”是讲出我们对神的道应当用“尊重”的态度。如果我们不郑重所听见的道，那么就很可能“随流失去”，就像人听了道很快就被魔鬼夺去一样（太13：19）。今天有多少人听道，但不明白，原因是把“听道”当作小事。当年耶稣批评马大说：“马大！马大！你为许多的事烦扰、忙乱，你的妹妹马利亚她已经选了上好的福份，是没有人能夺去的。”一个注意听道的人是一个重视神道的人，象推雅推喇城的吕底亚，她留心听保罗所讲的道（参徒16：14）。一个对道有严肃回应的人，这人是神所喜悦的。一个对神的道是轻忽、轻看，随便对待，这人是对神非常不尊重的人。

“恐怕”即免得，表示警诫。

“我们”是指“在这末世日子”的基督徒。

“所听见的道理”是指基督救恩的福音。

神的道不因为你喜欢他就有价值，不喜欢他就没有价值，神的道绝对不在乎听的人喜欢不喜欢。耶稣在世上时有多少人反对他？他传的道有多少人听进去？耶稣说：将来我的道要审判你们。挪亚传道时，只有他一家人信主，其它人都不信，是挪亚传道失败吗？不是！《圣经》说：“挪亚因着信就定了那个世代的罪。”（来 11：7）神的话对接受的人产生拯救和的能力；对不接受的人产生审判的能力。当我们尊重神的道时，因为尊重道而变成尊重自己。如果轻看神的道，就因为轻看道轻看自己。所以，不是“神”失落，是“我们”失落，是人失丧，不是神失丧。因为不尊重神的道，就随流失去了。